第268章 鬼神六宫
面对穷鬼的疑惑,苏鹤随口胡诌了几句将其糊弄过去,紧接着便直入主题地问道:
“某糊里糊涂地便来了此地,初来乍到,不如前辈有经验多矣,不知这座城池是?”
穷鬼顺手掀起苏鹤的衣角擤了一把鼻涕,顺便又擦了擦满是油光的嘴,这才咧嘴笑道:
“郎君有所不知,此地乃邙山鬼城也,相传最初是由北邙山鬼王亲领邙山众鬼所建,后来为北太帝君的鬼族大军吞并,现如今乃是酆都大帝麾下第五天宫——宗灵七非天宫治下的鬼城。”
苏鹤听得有些困惑,“北太帝君?天宫?酆都?”
那穷鬼面露惊讶之色,惊呼道:
“郎君竟不知酆都乎?”
苏鹤忙道:
“有所耳闻,但所知不多,听说隋恭帝义宁二年,自临江县分置丰都县,隶属临州,去县三里有酆都山,碑牒所传,西汉王方平、后汉阴长生二人皆在此得道仙去,有阴君丹炉。”
“……阴君以炼丹济人,其法犹传,后人于是皆言阴长生就是酆都大帝。”
穷鬼捧腹笑道:
“那不过是蜀地的两汉贵族后裔给自己脸上贴金而已,故以讹传讹。酆都大帝乃炎帝,位居冥司神灵之最高位,主管冥司,为天下鬼魂之宗,主宰阴间所有魂魄的命运,郎君居然不知。”
苏鹤听得愈发疑惑起来,怎么又跟炎帝扯上了关系?
“前辈所言之炎帝大庭氏,讳庆甲,不知是何意?”
穷鬼慢吞吞地解释道:
“炎庆甲者,古之炎帝也,大庭氏乃上古神农氏八代首领之一,今为北太帝君,天下鬼神之主也。”
“不过这些事情太过久远,谁也不清楚现如今的酆都大帝究竟是不是上古年间的神农氏炎帝,更没有哪个小鬼敢去他老人家面前问及此事,郎君就当听个热闹就是了,无须深究此事。”
苏鹤听了个一知半解,这时,耳边又悄然传来了余道长的传音入密。
“这鬼所言不虚,南朝时,我崇玄署上清道第九代祖师陶弘景祖师,就曾着写道门奇篇——《真灵位业图》,篇中记载:‘酆都北阴大帝,天下鬼神之宗,治罗酆山,三千年而一替。’凡世间生生之类,死后其魂无不隶属于酆都大帝管辖。”
苏鹤趁着那穷鬼又在那边抠鼻子,扭头低声问道:
“炎帝距今是多少个三千年?”
“这……”
余道长传音入密的声音也顿了一顿,随即不太确定道:
“上古年间的事情,崇玄署记载也不甚清晰,这具体的年限嘛……”
“想来鬼族内部的争斗也应当是实力为先,纵然早就历经多个三千年,酆都大帝之位也未必会随之更替,甚至有可能由始至终都是炎帝大庭氏一人而已。”
见那穷鬼扣完了鼻子,苏鹤连忙又详细地追问道:
“前辈,相传酆都大帝居于罗酆山,为何又会出现在这里?”
穷鬼呵呵笑道:
“并非酆都大帝在此,而是大帝麾下第五天宫,宗灵七非天宫的宫主占据了北邙鬼城,你看如今的鬼城如此浩瀚,全是仰仗的宗灵七非天宫之力,否则仅凭北邙鬼王治下那几十万只鬼民,能建造起这般广大的鬼域?”
苏鹤敏锐地抓住了其中关键,“第五天宫?”
那穷鬼点点头,笑道:
“罗酆山在北方癸地不知名的异域之中,山高二千六百里,周回三万里。其上并有鬼神宫室。”
“山上有六宫,第一宫名为纣绝阴天宫;”
“以次东行,第二名为泰煞谅事宗天宫;”
“第三宫名为明晨耐犯武城天宫;”
“第四宫名为恬昭罪气天宫;”
“第五宫名为宗灵七非天宫;”
“第六宫名为敢司连宛屡天宫,凡六天宫,是为鬼神六天之治也。”
“酆都大帝自居于第一宫纣绝阴天宫,并授予其余五宫各宫的宫主以鬼族生杀大权,由此统领天下鬼族。”
苏鹤听的一愣一愣的,茫然道:
“那民间百姓口口相传的阎王爷……在阴间究竟是何地位……”
穷鬼闻言,探手漫不经心扫理了一下衣角,不屑道:
“郎君是说十殿阎罗?那不过是地府之主罢了,远远管不到整个阴间冥界,十殿阎罗也是得到了罗酆六天宫授予的权柄,才有资格掌控地府,是为罗酆六天处置阴间小鬼的法曹,故称‘阴曹’。”
“罗酆六天之上,还有五方鬼帝,酆都大帝更是五方鬼帝之首,双方差的可不是一星半点,十殿阎罗连罗酆六天宫各宫的宫主都不及,哪里能跟酆都大帝相提并论呢?”
余道长注意到,穷鬼在说这番话时,尤其在提到酆都大帝为五方鬼帝之首时,神态有那么一刹那不自觉地显露出一丝丝自豪之意。
再加上它说话前挥手拂去衣角的动作,莫名地展示出一股独到的气质,也不知是不是他看错了。
要是真的,就有些耐人寻味,你一介小鬼,评论鬼帝之间孰强孰弱说得头头是道也就罢了,还自豪起来了?
哪儿来的自信和底气啊?
待穷鬼讲完,话音刚刚落下,余道长忽然开口道:
“可据我所知,自伏羲女娲以来的鬼神之主,原本是‘六天治兴,三道教行’。但在汉顺帝时,邪气滋生,淫祀泛滥,三道交错,天灾不断,邪鬼横行,致使人间生灵民不聊生。”
“所以太上下降,命正一道祖创派天师张道陵“平六天之治”,“罢废六天三道”,“事平正三天”,以正一盟威之道,打破之前的鬼神“六天”,重制三天,以御万民。”
盯着穷鬼那一双圆溜溜的眼眸,余道长缓缓言道:
“所谓取代上古‘六天’之‘三天’,即老君因冲和气化为九国,置九人,三男六女。至伏羲女娲时,各作姓名,因出三道,以教天民。”
“中国阳气纯正,使奉无为大道。”
“外胡国八十一域,阴气强盛,使奉佛道,禁诫甚严,以抑阴气。”“楚越之地阴阳气薄,使奉清约大道。”
“缘何现今的鬼族,依旧是奉上古罗酆六天的统治?而非道门三天?”
注:道教三道六天的本意是和文中相反的,正因为三道无序,老君才命张道陵创正一盟威重制三天,本书略作改动。