我在现代留过学正文卷第两百七十八章招考吏员蔡京没有任何犹豫，当即拜道：“臣愚钝，恭请陛下指挥……”
赵煦没有什么犹豫，就直接对他道：“以朕之见，选用吏员也当考核！”
“考核？”蔡京屏住了呼吸。
这可是大变！
自古以来胥吏选用，都是由官员招募。
而且，像僧录司这样的专业性极强的胥吏，都是来自于那几个专门做这一行的固定的家族。
除了他们，很少有其他选择。
因为，这种专业性很强，但指向性很窄的部门，一般人根本不会去碰。
就以僧录司为例，这个专门和佛、道打交道的机构的胥吏，必须懂佛、道的东西。
不然，就搞不清那些和尚、道士在玩什么？
搞不清和尚、道士的花样，就很难管控那些佛寺、道观了。
在某种意义上，专业性的胥吏，属于中古门阀制度的残留。
也是大宋的痼疾。
官员是流官，可吏员却是祖祖辈辈，都在地方上这两亩三分地经营的。
很多人，从其曾祖父开始，就一直做一个相同的事情。
没有比他们更熟悉地方上的那些条条框框和明里暗里的陷阱的。
他们在某种意义上，掐住了官员的脖子。
胥吏皆曰可杀！
这是多少文臣士大夫的心声？
可偏偏，对这些人，除了少数可以拿捏他们、驯服他们的人，大部分官员都对他们束手无策。
僧录司的胥吏，还不算什么！
真正厉害的，是管钱粮、刑名和库房的胥吏。
这些人对那些初入官场的进士，真的是可以做到随意拿捏和陷害的。
蔡京对此自然有过切身体会。
不过他很厉害，所以不仅仅没有被胥吏所制，反而将胥吏像狗一样训的服服帖帖。
赵煦笑了一声，问道：“怎么？爱卿有难处？”
蔡京低头答道：“奏知陛下，臣不敢有难处……”
“那就是有了？”
蔡京再拜：“启奏陛下，开封府僧录司诸吏，素来出自汴京城的张、王、杨、刘等家……”
“此番索贿者，便皆是出自这几家……”
“即使考核，来考的恐怕还是这几家……”
他自然不敢欺君，所以选择了坦白。
这也是他的聪明之处，知道什么地方该说实话，什么地方又可以用春秋笔法。
赵煦却笑了：“那就不许这几家参与吏员考核就是了！”
蔡京还要再说什么，赵煦却是已经提前说了：“卿是想说，只有这几家才懂开封府内外，诸道观、寺庙之中的详情？”
“放心好了！”
“开封府知道和懂这些事情的，比卿想象中还要多！”
“现在可不是庆历兴学之前！”
庆历兴学运动后，知识开始以前所未有的速度普及。
汴京城的识字人口不断攀升。
也是从那时候开始，穷措大遍布天下。
大宋文人旋即进入内卷时代。
地方军州，几千人抢一个发解试的名额的事情，开始不断出现。
“何况……如今的吏员，可不是过去，没有俸禄的吏员！”
在熙宁变法以前，赵官家们白嫖百姓免费服务，也白嫖商贾的货物，就连胥吏也一视同仁一起白嫖。
熙宁变法后，改变了旧有的生态。
胥吏开始有俸禄，开封府的胥吏的俸禄，甚至赶得上一些偏远军州不入流的小官的俸禄了。
以僧录司为例，月俸加禄钱，在七贯以上，月入五千钱！
在汴京城，这个收入已经是那些抗包的力工和在城外挖壕沟的民夫的收入的两三倍了。
而在汴京城里，穷措大们，靠着给人抄写书信或者画画，他们一个月能赚到多少？
有三贯钱吗？
现在一个月收入七贯起步，旱涝保收的工作机会出现在这些穷措大面前。
他们会怎么做？
当然是抢啦！
只要基数足够多，选择的范围就足够大。
还怕选不出合格的胥吏？
笑话！
赵煦可是在现代看过考公的浪潮。
就连他自己也盘算过要不要去考一个？
蔡京楞了一下，旋即反应过来了。
他是何等聪明的人？
自然清楚，赵煦的意思。
他连忙拜贺：“圣明无过陛下！”
“只是，这胥吏考核如何考呢？”
赵煦笑了，他想起自己在现代听说过的一些事情，随口道：“这简单……”
“首先，自当是选三代清白，无有劣迹的良家子！”
这是自然！
若随便什么阿猫阿狗，都可以混进官府，那也就不要去想官府能有什么廉洁性和办事效率了。
只有良家子，而且是那种三代清白的人，才可以入选。
因为这种人，一般都具备一个让皇帝喜欢的特质——忠厚淳朴。
没有皇帝不喜欢这样的人。
这样的人也方便官员管控——良家子，都是有家有口的，用现代的话说就是有软肋。