（这是一部分，今天实在太晚了，明天再说下一部分）
第一、改革问题，我觉得自己有很多的时候真的和福熙兄的想法不谋而合，不过我觉得太史慈在现阶段提出一整套有别于汉制的制度似乎有一点早，似乎在群雄割据时更好一些。毕竟此时对东汉朝廷心存希望的人不在少数。历史上曹操的种种改革便是借助乱世完成的。所以我觉得在现阶段，太史慈的改革应该仅仅限于和经济基础有关的西思想的传播上。
我的想法是，新兴的庶族地主必须起来打破世族地主的经济和政治的垄断，而平民的思想改造也要从经济入手才好些。
所以，在《学说》那一章，太史慈的意思很清楚，他就是要通过学校开民智。至于象福熙兄的提议肯定是要出现的，但并非现在。
第二、学校问题、有的书友说太史慈说服世家大族过于简单了，我想大家是误解了我书中的意思。
太史慈在那一章中跟没本就没有想要说服世家大族什么东西。门第观念依然存在，世家大族把持自己势力范围的经济情况并未改变。tehu.org 火鸡小说网
太史慈做的仅仅是让世家大族口中的“贱民”去上学，这并非是太难的事情，在历史上，孔融就曾经这么干过，管宁也在辽东干过。太史慈和他们唯一的区别就是学校中教给百姓子弟的内容是种种科技知识的初步以及各种当时的技术。并且把学校的建立设成是三六九等，把世家大族的子弟弄到贵族学校中，这些都是太史慈与世家大族谈判的筹码。
而且太史慈还对世家大族诱之以利，借助那个预言告诉世家大族不能杀鸡取卵，百姓富庶对他们剥削有利的道理，相信在建立平民学校这件事情上要说服世家大族并不难。
至于太史慈的真正意图以当时人的经济学水平恐怕是看不出来的。
大家以为呢？
第三、我对世家大族的态度问题。
首先，我承认世家大族中有无数的优秀人物，但世家大族的本质决定了他们的后代大多是是腐朽无能之辈。这一点不用多说吧？也许在乱世时，他们中间会涌现出几位杰出的人物，但日子一太平，他们的后代除了声色犬马外还会什么？总之能人少。
其次，我要说说为什么世家大族是那时代导致国家分裂以及被外族侵略的根本原因，不用谈那么多的理论，只要我们想一想中央集权在封建社会被几个大族所瓜分，而这些大族又相互内耗不就全明白了？
就象我在新章节中说到的，整个东汉加上三国魏晋南北朝，根本就没有哪一个英雄人物是赢家。
我们每一次看《三国演义》时都会察觉到罗贯中有种淡淡的悲伤，这种悲伤其实就是来源于此。
说穿了，曹操、刘备、孙权哪一个不是世家大族的工具？