第132章 驱虎吞狼 二虎竞食之计！
徐州彭城。
陈登为刘备设计，以退为进、诱敌深入，诱引赵王大军入徐州，挑动佛教、袁术三方相争，他们渔翁得利。
并且利用佛教在徐州的民望，来打击赵王的名望，利用百姓来打击赵王的仁名。
此举是一箭三雕。
后赵云、徐晃入徐州，在下邳遭遇笮融伏击，两军交战，笮融战败被擒等战事，也一五一十的传回到彭城。
赵云等赵军大获全胜，但也失去了民心。原因是徐州百姓大部分笃信佛教，再加上对赵王和赵军的陌生，在佛教、世家的蛊惑下，竟对赵云等将袭击。
下邳下相县，百姓们“自发”对赵云等将投掷烂白菜和臭鸡蛋，此时随着世家和佛教的传播，宛如飓风瞬间传遍徐州和淮泗一带。
一直关注此战的刘备，自然也第一时间收到情报。见此消息后，刘备心下百感交集、五味杂陈。
刘备既是放松下来，不再担心徐州被赵王蚕食，被赵王设计“假道伐虢”之计夺走。但也对佛教在徐州的民望、在百姓们心中的地位，充满了忧虑！
这是一位统治者、徐州牧，感受到自己的地位和威望受到一种挑战的担忧！
刘备倒不是官迷，对自身的官职地位没有太大奢望。但佛教利用民望阻挡赵军、利用百姓对抗赵王，还是让他有些警醒担忧！
刘备一路从幽州走来到徐州，与赵王刘羽有过敌对、有过联盟，对其十分熟悉。
他知道赵王是真正的仁王，是以天下、国家、百姓为出发点的！
赵王爱戴百姓、为政宽仁，并且为人简朴，没有骄奢淫逸、铺张浪费。以他的地位，什么荣华富贵、养尊处优做不到？也没有人会质疑非议什么！
但没有！
刘备记的很清楚，刘羽曾经说过让他刻骨铭心的话“楚王好细腰，宫中多饿死！”
这句话的意思是，楚王喜爱腰细的苗条大臣，宫中人为了讨楚王喜欢节食减肥，以至于有饿死者。
赵王想说——上有所好，下面争相仿效、迎合。上行下效，只会出现腐败，鱼肉百姓的事情！
刘备也一直为自己的人生准则。
就是这样的仁王，这样恪守本心，保持初心的仁王。竟然在徐州折戟沉沙，被佛教利用民望打击，那些百姓们竟被蛊惑攻击赵王！
这是利用百姓们对信息摄取的难度，利用信息差，来将自己的未来葬送，来将真正可以挽救他们，可以带领他们丰衣足食、安居乐业的未来葬送！
刘备不得不为之警醒，他甚至担心天高皇帝远，自己这位徐州牧已经被架空，还犹未可知！
正是带着这种担忧，当得知赵云等将受到百姓们攻击，赵军难以对徐州形成蚕食后，刘备压力大减、威胁减弱，也准备暗中微服私访，体察民情！
这时候正好是春耕时节，他也想要去看看百姓们的劳作农事。
大汉毕竟是农耕文明，农业乃是重中之重，国之根本。对于徐州而言，这里虽然是四战之地，但也是膏腴之地，春耕尤为重要。
这一次体察民情、微服私访，刘备只是将关张和孙乾简雍带上，人多眼杂，必定会走漏风声，起不到微服私访的效果。
他们一路出彭城，往乡下行去。田埂中有农夫扛着锄头走过、田野中有农户正在翻耕、水渠旁有农户正在饮水浇灌，忙碌的热火朝天。
这充满乡土气息的画面，反而让刘备静下心来了。
往日的喧嚣，纷战，尔虞我诈的争权夺利，全部都抛之脑后，只剩下这一副“日出而作日落而息”的黔首百姓的生活画面。
让刘备有些欣喜的是，这些百姓们使用的农具，已经升级到曲辕犁。
赵王的发明创造，不仅提升了治下辖地的农业效率。其实也在推广中，让天下各州各郡都受益匪浅。曲辕犁并不繁琐，仿造容易。
刘羽也没有敝帚自珍的想法，或许这么做会提升敌对势力的农业水平。但这么做同样也可以让天下各州各郡的百姓们，可以得到受益。
曲辕犁比起直辕犁，可以节省更多时间和人力物力。而这些都能带给百姓们更多的家庭收入，有更多的时间去开展副业。
福祸相依。
这也让刘备对赵王的胸怀有些感叹不已！
赵王是站在天下、站在国家、站在百姓们的角度看待问题，而不是站在自己的利益、站在私人的角度。
这是一位胸怀天下苍生的伟人！
反观其他诸侯势力，一直还沉浸在己方势力的利益至上。而不是天下、不是国家和百姓。
这就是他们最大的差距！
除了曲辕犁，赵王发明创造的筒车、化肥等，都对农业有着极大的提升。
说句不夸张的话，赵王此举，让亩产翻了一倍有余。并且百姓们消耗的人力物力财力更少，这无疑可以提升他们的收入。
若是在配合上摊丁入亩……
刘备想到这里，原本静下心来的情绪，又有些不好起来了。
若是在配合上摊丁入亩，不仅可以遏制世家豪强土地兼并、巧取豪夺，也可以减轻百姓们的负担，提升他们的收入等等。
可惜刘备做不到！
莫说刘备，天下任何的势力，哪怕就是京师洛阳的汉帝，都做不到！
这不仅是与天下世家对立，也是在背叛自己的阶级地位，为了大汉天下、为了这个国家、为了黎民百姓。这才是让刘备最敬佩赵王的地方！
虽千万人吾往矣！
刘备一行人骑马从彭城入乡，田地逐渐的贫瘠，不如州城附近肥沃。甚至有些村镇附近是盐碱地，根本无法种植，强行种植收成也极少。
对于这些贫困地区，刘备是给予政策补贴，不说田赋全免，就连人头税等，都降低不少，为的就是减轻百姓们的压力。并且像曲辕犁、耕牛等，官府可以无偿租借等等。
刘备也一直在努力的让治下百姓安居乐业、丰衣足食。或许他不如赵王有魄力、有足够的威望势力，可以强行推行摊丁入亩。
但他也在做着自己的努力。自己可以做到的最大努力！
“尊驾有礼。”
刘备在小桑村附近，见到一位在田埂边休息的中年人，将战马系在一旁桑树上后，一行人来到了此人面前。
那中年人一直望着刘备几位陌生人，虽然他们穿着打扮朴素，但有马匹骑乘，显然也是非富即贵的人家。不敢失礼，立刻起身回礼。
“不敢当不敢当。”中年人有些拘谨的行礼，“足下有何贵干？”
刘备倒没有直接开门见山，反而话家常似得与中年人攀谈起来，淡化距离感、拉近双方之间的熟悉感。而后旁敲侧击打听他的家庭收入等问题，但情况不容乐观。
此人姓李，属于一位自耕农，家庭年收入一万钱左右，包括耕作粮食收成，家禽养殖农副业，织布等纺织副业。看起来属于小康人家。
但问题是，年支出也很多。一家的口粮、食盐、衣着布匹等生存消费，留粮食种子、饲料、农具等支出，田赋、人头税等赋税支出，祭祀、人际关系、医药治病等额外支出。
总支出大概也在一万钱左右。
看起来似乎收支平衡，但万一遇上灾年呢？遇上意外治病耗尽家产呢？万一物价随着战争暴涨呢？
天灾人祸结果就是入不敷出。
事实也是如此，前几年徐州战乱，黄巾之乱、曹操屠城等等，以至于百姓家破人亡，妻离子散。没有余钱，他们连活着都很艰难。
中年人倒也幸运，战乱的时候，一家躲在山林中侥幸逃生。而后遇上刘备施展仁政，也算是勉强重新开始了。
刘备闻言后，紧皱眉头，他问道：“据说刘州牧免税三年，以你家庭条件和田地贫瘠程度，农具等可以无偿租借。理应可以富余才对，何至于入不敷出？”
“那些好事哪里能轮得到我们？”
中年人自嘲笑了笑，“我倒是跑去官府问了，但等了一上午，最后官爷轻飘飘的一句已经发完了就把我打发了，我也不可能跑去州牧府找刘州牧质问把……”
这名中年人比刘备看的更开，上有政策下有对策。刘备这时候才知道，他的仁政，全部被胥吏差役徇私舞弊，中饱私囊了。
农具耕牛无偿租借？自然是轮到自家优先。想要无偿租借那就给好处费。减免田赋？人头税减半？那还有其他苛捐杂税等着你！
刘备的脸色一点一点阴沉下来，敢情他的政策改革，最后全部肥了那些蛀虫了？一点都没有落到实处？百姓们只能看不能摸？
但刘备转念一想，又有些不合理，他问道：“既然刘州牧的政策，你们是一点没有得到好处。那听伱语气，貌似对刘州牧还是蛮……认可的？”
“刘州牧倒是一位好官。”
这名中年人想了想后，说道：
“当初还是陶州牧的时候，地主老爷们当街杀人都没关系，我们连伸冤都求告无门，至少刘州牧整顿了那些官老爷（整顿吏治）。
“换成以前，我鼓起勇气跑去问无偿租借农具的问题，能被打个半死送回来……”
这名中年人絮絮叨叨说着，刘备的神色倒是略微好转不少。看来他的不少仁政，还是给百姓们带来一点点帮助了。
“而且多亏了刘州牧的发明创造，那个曲辕犁，喏，就那个，以前需要三牛两人抬杠，现在我一个人就行了，就算不用耕牛也可以解决。
还有种植技术，叫什么来着我忘记了，反正去年收成提升了很多很多，而且可以一年两种，不用荒地……”
不过说着说着，刘备的脸色又有些尴尬，他赶紧打断道：“这不是刘州牧的发明创造，这是赵王刘羽的发明创造，刘州牧只是引进，引进你明白吗？”
“赵王的发明创造？！”
中年人显然愣了愣，“那刘州牧也是好人，赵王也是好人。对了，那你知道那个种植技术叫什么来着吗？”
刘备与孙乾、简雍对视一眼，而后皱眉道：“应当是控水旱育秧技术？油菜水稻轮种技术？”
刘备将种植的技巧和过程简单说了一下，中年人双眼一亮，连连颔首道：“就是这个！就是这个！收成提升了好多！这个是刘州牧还是赵王研究的？”
“也是赵王。”刘备沉默下来。
李姓中年人有些感激道：“那赵王真的是大好人，是神农！”
对于农耕文明而言，农业器具、农业水平、农业研究和技术的提升，那可以活人无数，可以让亩产提升巨大，对于天下、国家和百姓，都是受益匪浅的！
赵王刘羽做到了，并且一直在研究改进，一直在招纳人才投入研究！
这是神农吗？也算吧！
刘备之所以沉默，是他突然发觉。徐州佛教可以利用民望打击赵王刘羽，那是因为信息不对等的缘故！
若是徐州老百姓，知道刘羽做的那些为国为民、利国利民的事情，他们还会毫不犹豫站在佛教这一边，去对抗刘羽吗？！
刘备觉得，应该是不会的！
就像眼前这位中年人，那感激和笑容，是那么真诚，发自肺腑的！
刘备心下叹息一声，又问道：“你使用了这种技术，收成提升了？那去年为何还是入不敷出？嗯……就是收入抵不上支出，过年没有余钱的意思！”
“这是新技术，我也不敢一上来就直接使用，只是用小块地方试了试，效果出奇的好……”
说到这里，这名李姓中年人神色有些落寞：
“如果这个技术可以早一点传入徐州，或者我没有犹豫直接使用，或许收成大幅度提高后，家里有了余钱，或许我大女儿也不用卖身为奴了……”
新技术谁知道会不会发生意外，对于一家老小靠着田地生活的贫民百姓而言，谁敢轻易尝试？一切求稳！从小块实验到后面接受，到推广天下，需要不少时间。
这倒没有让刘备惊讶，只是让他有些意外的是，这名中年人竟然卖儿鬻女。如今的日子也不好过，而当初的日子更惨。
刘备想要质问李姓中年人，为何如此狠心，竟将骨肉至亲、亲生女儿卖儿鬻女，为奴为婢？但张了张嘴，却说不出来了。
若非走投无路，谁又会这么做呢？
若是百姓们可以安居乐业、丰衣足食，年年有余，他们也想要一家老小健康幸福的生活下去，何至于走到卖儿鬻女的地步？
并且，大汉的人头税可是非常恐怖的。单身也需要缴税的。这对本就穷苦的家庭，雪上加霜，无以为继了。
刘备沉默片刻，后问道：“你们还有联系吗？你女儿过得怎么样？”
“有啊！小女寄回来不少钱，她说主家对她很好，陪小姐逛街踏春，吃穿用度都有主家操办，运气好还有赏钱。说的我都想将其他子女都卖给他们……”
倒不是李姓中年人狠心。
别看他家现在还能勉强过下去。但天灾人祸，近期水灾旱灾不断，特别是淮泗地区、水网密布，有好有坏。而中年人这里属于盐碱地范围，种田收成不怎么样。
徐州四战之地，兵祸不断。大部分都是食不果腹、衣不蔽体的状态。可以说是命如草芥，有一个善待奴隶的主家依附，何尝不是一个更好的选择和寄托呢？
刘备皱眉，徐州有这种仁善之家吗？他怎么没有听闻过？他问道：“你可知你女儿卖身何家？”
“彭城陈家，就是那个当过国相的陈家……”中年人笑道，笑容中颇为自豪，似乎能给陈家当奴隶，还是值得骄傲的事情。
“元龙？”
刘备微微颔首，若是陈登陈家的话，以陈家的诗书传家，倒也确实是一个更好的选择。
刘备又与李姓中年人交谈片刻，后告辞离去。继续在小桑村打转稍许，天色也不早了，刘备也就启程回彭城。
回到彭城后，他第一时间整顿吏治，中年人所说的弊端，他要亲自处理，他的仁政是给百姓们的，而不是让那些蛀虫中饱私囊、贪污受贿的。
然而“皇权不下乡”并非说说而已，刘备可以微服私访一次，难道还能天天微服私访吗？这些胥吏表面上唯唯诺诺，但暗地里阳奉阴违。
古代宗族和胥吏的力量，足以架空县官，更逞论是刘备这位身居高位的州牧？
除非刘备能学习刘羽的手段，譬如建立谍报机关锦衣卫，监察天下，避免自己受到部下蒙蔽，避免被欺上瞒下了。可惜刘备也没有这种足够的实力支撑！
此事只是刘备执政徐州生涯中的一件小事，也可以看出他对徐州、对徐州百姓，是真的想要向更好的方向努力推进中。
这段时间，刘备关注的下邳赵云倒是没有太多消息传来。因为下邳百姓们的抗拒，赵军不说过街老鼠，但也是处境堪忧，备受冷落。
不过这段时间，一位自称佛祖座下大弟子“降龙罗汉”，在徐州逐渐名声远扬。以至于连刘备都关注这位尊者。据说此人可以刀枪不入、水火不侵。
刘备问过关羽和张飞，两兄弟嗤之以鼻，完全不信！
但很快月余时间过去，下邳、广陵一带的经历，简直超出了刘备的掌控，完全向着脱轨的姿态狂飙突进。因为情报传递不便，信息有些滞后。
最后竟然是赵王刘羽的命令率先传来——
赵军中有传信神器通信鸽，这是刘备，乃至其他诸侯实力，拍马难及、却又极力想要饲养的存在！
“逮捕陈家满门？！”
刘备有些惊疑不定的望着刘羽的命令，没想到是让他逮捕陈家？
当初赵王先是让刘备出兵，对付下邳、广陵郡的佛教势力，给出的大义是——当初袁术的僭号称帝，还是佛教假托佛陀托梦，言称袁术有天命。
大义上没有问题，但此举会让刘备与佛教两败俱伤。以佛教在百姓们心中的民望，哪怕就是刘备，也讨不了好。
幸好陈登为他设计，以退为进、诱敌深入，反而挑动赵王大军和佛教、袁术三方势力的纷争，坐山观虎斗，坐收渔翁之利。
现在赵王又让刘备出兵对付陈家……
这是看挑动刘备和佛教的两败俱伤不成，又来一手挑动刘备和陈家等世家的内斗吗？
刘备倒是好奇，这一次刘羽给出的大义，又是什么？！等到他翻到后面观看“罪证”之后，瞳孔剧缩，不敢置信！
刘备眼中的陈家，书香门第的士族陈家，原来背后竟然还有这种不可告人的勾当，还有那种让人不耻的蝇营狗苟、禽兽不如吗？！